{"id":1942,"date":"2015-11-29T05:26:21","date_gmt":"2015-11-29T04:26:21","guid":{"rendered":"http:\/\/etresoi-e.com\/blog\/?p=1942"},"modified":"2015-11-09T21:30:49","modified_gmt":"2015-11-09T20:30:49","slug":"lelephant-et-les-aveugles","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/etresoi-e.com\/blog\/lelephant-et-les-aveugles\/","title":{"rendered":"L’\u00e9l\u00e9phant et les aveugles"},"content":{"rendered":"

\"\u00e9l\u00e9phant<\/a><\/p>\n

Autrefois, le Bouddha s\u00e9journait dans le royaume de Sravasti.<\/p>\n

Les brahmanes discutaient \u00e0 propos de leurs livres saints et il s’\u00e9tait form\u00e9 une contestation qu’ils ne parvenaient pas \u00e0 r\u00e9soudre.<\/p>\n

Ils en \u00e9taient arriv\u00e9s \u00e0 se bl\u00e2mer et \u00e0 se ha\u00efr les uns les autres, se disant mutuellement : \u00ab\u00a0Ce que nous savons est la loi, c’est en accord avec la doctrine. Ce que vous savez, comment serait-ce la loi, en accord avec la doctrine ? Ce qu’il faut dire avant, vous le dites apr\u00e8s; ce qu’il faut dire apr\u00e8s, vous le dites avant. Votre science est vaine et vous n’avez pas la moindre connaissance\u00a0\u00bb.<\/p>\n

C’est ainsi qu’ils se portaient des coups avec l’arme de la langue et, pour une blessure re\u00e7ue, ils en rendaient rois.<\/p>\n

Ils racont\u00e8rent au Bouddha ce qui s’\u00e9tait pass\u00e9. Il leur raconta cette histoire :<\/p>\n

Il y a fort longtemps, il y avait un roi qui comprenait la loi bouddhique mais dont les sujets, ministres ou gens du peuple \u00e9taient dans l’ignorance, se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 des enseignements partiels, mettant en doute la clart\u00e9 du soleil et de la lune.<\/p>\n

Le roi, d\u00e9sirant que ces gens cessent de rester dans des mares et aillent naviguer sur le grand oc\u00e9an, d\u00e9cida de leur montrer un exemple de leur aveuglement. il ordonna donc \u00e0 ses \u00e9missaires de parcourir le royaume pour rassembler ceux qui \u00e9taient aveugles de naissance et les amener au palais.<\/p>\n

Quand les aveugles furent r\u00e9unis dans la salle du palais, le roi dit : \u00ab\u00a0Allez leur montrer des \u00e9l\u00e9phants\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Les officiers men\u00e8rent les aveugles aupr\u00e8s des \u00e9l\u00e9phants et les leur montr\u00e8rent en guidant leurs mains.<\/p>\n

Parmi les aveugles, l’un d’eux saisit la patte d’un \u00e9l\u00e9phant, un autre la queue, un autre toucha le ventre, un autre le c\u00f4t\u00e9, un autre le dos, un autre prit une oreille, un autre une d\u00e9fense, un autre la trompe.<\/p>\n

Les \u00e9missaires ramen\u00e8rent ensuite les aveugles vers le roi qui leur demanda \u00ab\u00a0A quoi ressemble un \u00e9l\u00e9phant?\u00a0\u00bb<\/p>\n

Celui qui avait tenu une patte r\u00e9pondit \u00ab\u00a0Un \u00e9l\u00e9phant c’est comme un tuyau verni\u00a0\u00bb<\/p>\n

Celui qui avait tenu la queue dit que l’\u00e9l\u00e9phant \u00e9tait comme un balai<\/p>\n

Celui qui avait touch\u00e9 le ventre dit qu’il \u00e9tait comme un tambour<\/p>\n

Celui qui avait touch\u00e9 le c\u00f4t\u00e9 dit qu’il \u00e9tait comme un mur<\/p>\n

Celui qui avait touch\u00e9 le dos dit qu’il \u00e9tait comme une table \u00e9lev\u00e9e<\/p>\n

Celui qui avait touch\u00e9 l’oreille dit qu’il \u00e9tait comme un plateau<\/p>\n

Celui qui avait tenu une d\u00e9fense dit qu’il \u00e9tait comme une corne<\/p>\n

Celui qui avait tenu la trompe dit qu’il \u00e9tait comme une corde<\/p>\n

Les aveugles se mirent alors \u00e0 se disputer, chacun affirmant qu’il \u00e9tait dans le vrai et les autres non.<\/p>\n

Le roi rit alors aux \u00e9clats et dit \u00ab\u00a0Vous tous, comme ces aveugles vous \u00eates. Vous vous disputez vraiment et pr\u00e9tendez dire vrai; ayant aper\u00e7u un point, vous dites que le reste est faux, et \u00e0 propos d’un \u00e9l\u00e9phant, vous vous querellez\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le Bouddha dit aux moines \u00ab\u00a0Ainsi sont ces brahmanes. Sans sagesse, et \u00e0 cause de leur c\u00e9cit\u00e9, ils en arrivent \u00e0 se disputer. Et \u00e0 cause de leur dispute, ils restent dans l’obscurit\u00e9 et ne font aucun progr\u00e8s\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Texte tir\u00e9 du livre Les enseignements du bouddha – Contes et paraboles – Textes choisis par Pierre Cr\u00e9pon<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Cet ouvrage est une merveilleuse introduction au bouddhisme pour tous ceux qui veulent d\u00e9couvrir cette sagesse mill\u00e9naire. C’est aussi un recueil de r\u00e9f\u00e9rence sur une des expressions majeures du patrimoine bouddhique, les contes et paraboles. C’est en effet un moyen privil\u00e9gi\u00e9 pour rendre accessible les enseignements du Bouddha.<\/p>\n

Choisis et pr\u00e9sent\u00e9s par Pierre Cr\u00e9pon – connu pour \u00eatre un des meilleurs sp\u00e9cialistes du bouddhisme – les textes regroupent des paraboles c\u00e9l\u00e8bres, des contes mettant en sc\u00e8ne des religieux, des la\u00efcs, des animaux et des d\u00e9mons.<\/p>\n

Tr\u00e8s belle journ\u00e9e – Mabelle<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Autrefois, le Bouddha s\u00e9journait dans le royaume de Sravasti. Les brahmanes discutaient \u00e0 propos de leurs livres saints et il s’\u00e9tait form\u00e9 une contestation qu’ils ne parvenaient pas \u00e0 r\u00e9soudre. Ils en \u00e9taient arriv\u00e9s \u00e0 se bl\u00e2mer et \u00e0 se ha\u00efr les uns les autres, se disant mutuellement : \u00ab\u00a0Ce que nous savons est la … Continuer la lecture de L’\u00e9l\u00e9phant et les aveugles<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[150,100],"tags":[],"class_list":["post-1942","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lectures","category-textes-a-mediter"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/etresoi-e.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1942","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/etresoi-e.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/etresoi-e.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/etresoi-e.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/etresoi-e.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1942"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/etresoi-e.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1942\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1944,"href":"http:\/\/etresoi-e.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1942\/revisions\/1944"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/etresoi-e.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1942"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/etresoi-e.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1942"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/etresoi-e.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1942"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}